摘自“和而不同——戴顺智、范扬、韩敬伟、袁武四教授中国画作品集”
何以为境,不妨看看韩敬伟的画。
不是说天下只有韩敬伟的画才说得上是有境界的画,但韩敬伟的画境确实可称得上是当代中国画坛“一面镜像”。特别是那高岭长坡,茅屋窑洞,寻常之景,平实之象,一一幻化为空灵而有意味的山水意境。韩敬伟正是借助中国画的笔墨力量,入表象而显真义,即在笔画之间墨色之外牵连主体的思绪,进而构成对笔墨自身的体验,从笔墨中生发意象。
韩敬伟的画,其意境有两种生成方式,一是片段的叠加拼合,如《远山》(癸末),如《闲居图》(戊子),如《日出日落》(庚寅),如《空谷寂寞凭枯荣》(己卯);二是从写生实景中变化而来,如《春渡香椿坪》(庚寅),如《村飘雪香淡无尘》(庚寅),如《陇上春韵》(己丑),如《太行烟雨图》(壬午)。对韩敬伟而言,从写实写生,再到写意写境,其中并没有什么隔阂,只是作画的意念略有不同,前者强调关联性,而后者强调总体性。
韩敬伟的“境”既非实境亦非虚境,而是或虚或实,摆脱了单一陈述,在多义性的结构中重建笔墨关系,有视觉蒙太奇,亦有时光之外的田园诗意。笔墨纷繁,总见一种淡雅与隽永,一份悠然与自得。
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